Abstract:
Анализируются композиционные особенности китайского декоративно-прикладного искусства (фарфор, лаковые изделия, текстиль, вышивка, резьба по нефриту и дереву, уйгурские ремесла) как отражение философских концепций конфуцианства, даосизма и буддизма. Автор выделяет ключевые принципы: равновесие и симметрию (идеал всеобщего порядка), глубокий символизм мотивов (лотос - чистота и просветление, дракон - императорская власть, феникс - гармония), а также трактовку "негативного пространства" (пустоты) как даосской концепции, создающей глубину и пропорциональность, где каждый элемент несет не эстетическую, а смысловую нагрузку, превращая утилитарные предметы в носителей культурной памяти и мировоззренческой парадигмы.
